Violencia en Texcoco ¿estamos tan mal?

Últimamente se han registrado diferentes reacciones ciudadanas a la violencia en Texcoco (ver aquí y aquí) y en general existe la percepción de que la inseguridad en el municipio es ya escandalosa. Es interesante observar qué revelan los datos sobre violencia al respecto.

Históricamente, la tendencia de los homicidios en Texcoco ha ido en decremento desde 1990 hasta 2009. La serie que se utilizó considera homicidios culposos y dolosos, para 2010 los homicidios culposos fueron 10 por lo que se presume que la cifra total de homicidios no creció de una manera alarmante en ese año.

Fuente: INEGI (Pueden agrandarla dandole click)

Otro indicador importante sobre la delincuencia es el de “fallecimientos ocurridos por presunta rivalidad delincuencial” que comenzó a generarse desde diciembre de 2006 y mide los homicidios presuntamente vinculados a la delincuencia organizada. En este rubro la frecuencia con que han ocurrido se ha incrementado desde septiembre de 2008, sin embargo el municipio de Texcoco (10 en 2010) aún se encuentra muy lejos de las cifras que muestran otros municipios de México como Ecatepec (104 en 2010), Acapulco (370 en 2010) y Juárez (2738 en 2010).

Fuente: Presidencia (Pueden agrandarla dandole click)

Fuente: Presidencia (Pueden agradandarla dandonle click)

En cuanto a robos, lesiones y homicidios en el contexto del Estado de México los datos de 2010 colocan a Texcoco en el lugar 18 de robo con violencia, 9 - 10 de robo sin violencia, 11 - 12 de lesiones dolosas y 55 – 18 en homicidios. Se presentan dos mediciones, la primera toma en cuenta la población porque se presume que entre más población tenga un municipio más probabilidad hay de que existan estos delitos, la segunda es la medición sin considerar la población.

Fuente: SNSP (Pueden agrandarla dando click)

Por último, se presentan cifras sobre secuestros en el Estado de México durante 2010 que colocan a Texcoco en el lugar 4 (aquí no se debe hacer mucho caso a la medición que considera a la población, ya que es muy probable que el secuestro esté más relacionado con la actividad económica de un municipio que a la cantidad de población, y los datos necesarios para ver esto no son de fácil acceso). Cabe mencionar que estos resultados son los más dudosos entre los analistas como lo señala Alejandro Hope, aquí.

Fuente: SNSP (Pueden agrandarla dándole click)

Por desgracia aún no hay datos sólidos para 2011, pero podemos darle dimensión a la violencia en este año comparando los 19 detenidos en el operativo del 5 de noviembre de 2011 en Texcoco con los 400 detenidos en un operativo similar realizado en Ciudad Juárez el 23 de Julio de 2011.

Del more estadístico anterior podemos extraer dos conclusiones:

-Si bien la violencia en Texcoco se ha ido incrementando aún no es motivo de histeria colectiva como se pretende en las redes sociales.
-Quizá el dato más alarmante (si es fiable) es el de secuestro, que se puede explicar por la concentración de actividad económica en el municipio.

Esto no es con motivo de olvidar tener precauciones, es solo para darle una dimensión más real al asunto de la violencia en Texcoco y señalar que no estamos tan mal como se quiere hacer creer. En nosotros y las autoridades está el que no empeore.

Adicionalmente les comparto el documento que inspiró este post: “La espiral infinita” que apareció en el índice competitividad internacional 2011 elaborado por el IMCO, que además de datos importantes sobre la violencia da algunas medidas interesantes, bien pensadas y sobre todo sensatas que podemos hacer y exigir a las autoridades (más efectivas que marchas o manifiestos que solicitan policías por todos lados).

Dimensionando a México en los XVI Juegos Panamericanos

Mucha expectación e ilusión crearon las 133 medallas obtenidas por los representantes de México, en especial las 42 de oro. En diversos medios se ha manifestado el optimismo con el que el público ve el desempeño de los deportistas mexicanos pensando en otras competencias internacionales. ¿Es justificada esta ola de optimismo? Veamos.

Los Juegos Panamericanos fueron instituidos para que los países de América que no tenían resultados lo suficientemente satisfactorios para participar en competencias de mayor envergadura pudieran desarrollar su nivel deportivo. Otra característica de los Juegos Panamericanos es que admite tanto deportes olímpicos oficiales, deportes olímpicos reconocidos y no reconocidos.

De las 42 medallas de oro que los mexicanos ganaron, 26 fueron en deportes olímpicos oficiales, 10 en deportes reconocidos por el Comité Olímpico Internacional, 5 en deportes no reconocidos y 1 en una modalidad de un deporte oficial que no se practica en juegos olímpicos (tenis mixto).

Pensando en los juegos olímpicos, hay que analizar a los 26 medallistas de oro de deportes olímpicos. De éstos solo José Everardo Cristóbal (canotaje), Oscar Soto (pentatlón moderno) y Paola Espinoza, Laura Sánchez y Tatiana Ortíz (clavados) han estado entre los primeros tres de su especialidad en campeonatos mundiales o juegos olímpicos. Además hay que mencionar el agravante de que en ningún deporte olímpico en que los mexicanos ganaron medalla de oro hubo competencia con medallistas olímpicos.

Al tomar en cuenta las medallas de los deportes reconocidos el panorama mejora. A las competencias de raquetbol asistieron algunos de los principales exponentes del deporte según los rankings de jugadores de la Federación Internacional de Raquetbol (entre los que se encuentran varios de los mexicanos ganadores). El caso del squash es un poco diferente pero igualmente esperanzador, si bien no hubo competencia contra los grandes exponentes, los mexicanos ganadores están colocados entre los mejores lugares del ranking mundial.

El caso de los deportes no reconocidos por el Comité Olímpico Internacional es el más complicado de analizar ya que no existen estadísticas de fácil acceso para el frontón, único deporte de este tipo en el que México tuvo medallas de oro.

Lo anterior nos lleva a pensar que el optimismo de la gente en el deporte mexicano está un poco fuera de lugar. Es verdad, hay deportes en que no se puede aplicar un análisis de este tipo (como el caso de la medalla de oro en futbol) y también es cierto que muchos medallistas de oro son jóvenes y por eso no ha figurado su nombre en otras competencias internacionales (para un estudio más serio habría que investigar la edad de los medallistas), pero no hay que olvidar que muchas medallas fueron obtenidas en circunstancias de escaza competencia y con ventaja para el país local (en especial en deportes de “apreciación” como la gimnasia). Sea dicho esto para que alguien no sorprenda su optimismo al decirles aquel viejo refrán “en la tierra de los ciegos el tuerto es rey”.

El canal 11 o de como el mercado no siempre tiene la razón o de como el estado hace malas políticas.

Alejo Peralta imaginó a mitad del siglo XX la estación de televisión que sería el canal 11, una frecuencia radial destinada a la mayoría (por la misma naturaleza del medio) pero que no respondía a la demanda popular. Una televisión educativa.

En el año 2002 el antiguo canal 11 cambió su imagen y sus contenidos, se modernizó en apariencia pero continuó con el difícil trabajo de usar la televisión para educar. Para el año 2010 el canal es ya casi irreconocible, tiene una nueva imagen (nueva de la nueva que acabó llamándose Once Tv México) y ha abandonado su vocación educativa, sucumbió a los vaivenes del mercado televisivo. Hoy pueden verse programas con situaciones absurdas, sin nada inteligente que decir, con enfoques burdos y morbo desbordante.

La mutación en Once Tv México, además de inconveniente, fue irracional. En los medios de comunicación una gran cantidad de ingresos son generados por el pago de publicidad, es por eso que se publica o transmite lo que la gente desea: más gente pendiente del medio es más gente pendiente de la publicidad. Once Tv México carece de patrocinadores comerciales, por esa razón el canal podía transmitir programas que generan poco raiting pero son muy edificantes para el alma. La tragedia económica llega a ser diga de Sófocles cuando se cae en cuenta de que la programación que adquiere el canal alcanza cifras importantes que no se ven justificadas ni por ingresos en dinero ni por la calidad del contenido que divulgan. El nuevo canal del IPN es un monumento a la ineficiencia.

La idiosincrasia del país (gustos y preferencias) no puede ser cambiada en el corto plazo para mejorar el nivel educativo y que la demanda de contenidos con calidad se incremente, es la naturaleza del mercado. La idiosincrasia de los directores del canal hace que la intervención del estado tampoco sea una solución.

Estoy seguro que el buen Alejo Peralta estaría poco contento.

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¿Está todo perdido?

Queda esperanza en la televisión educativa mexicana, el canal 22 de CONACULTA se ha renovado para bien, incrementaron el número de televidentes en su sintonía y no ha perdido el espíritu con el que fue fundado. Son ejemplos de su buen trabajo “Ludens”, “Ópera prima”, “La oveja eléctrica”, “La dichosa palabra” y “Esquizofrenia”.

La ocurrencia del RENAUT

Entre las muchas cosas que se sacan de la manga (“no mas porque se les ocurrió” exclamaría Clavillazo) algunas autoridades para intentar arreglar problemas de manera rápida se encuentra el RENAUT, para casi nadie es difícil ver que esto es una engorrosa vacilada.

Haciendo obvia la mala planeación del sistema de registro de teléfonos móviles y las sospechas que despierta en ciertos círculos que gustan de especular conspiraciones, existe un acierto en todo esto: no se extendió el plazo para tramitar el registro como lo habían solicitado algunas voces. Extenderlo habría alentado la reproducción del desapego por cumplir y hacer cumplir las leyes en este país, quizá suene exagerado pero pequeñas acciones pueden lograr grandes cambios.

¡Sócrates decidió morir y cumplir la ley a vivir y desobedecerla!

Un mundo lleno de universitarios

En estos últimos meses, como cada año, se agregan rechazados de las universidades públicas a la lista de personas inconformes. Exigen mediante diferentes actitudes más espacios en la educación superior, principalmente en la UNAM e IPN.

Contrario a lo que algunos rechazados protestones piensan, abrir más espacios en estas saturadas universidades públicas traería más problemas que beneficios, se puede mencionar la sobrepoblación de las escuelas y la baja en la calidad de la educación.

La mayoría de las teorías de crecimiento económico ven en la educación uno de los pilares para la prosperidad de un país, entendiendo educación como calificación de mano de obra, lo que es muy distante de la educación integral del sueño vasconcelista y que aun así pueden ser reconciliadas. Un mundo lleno de universitarios es inconcebible para las dos posturas, dejaría sin fuerza de trabajo a actividades primordiales como la agricultura o la industria, es por eso que algunos no tienen que ser universitarios, pero esto siempre que existan mejores salarios en esas actividades alternativas (esa es otra discusión interesante) y acceso a la cultura.

Platón habla:

"Sois, pues, hermanos todos cuantos habitáis en la ciudad -les diremos siguiendo con la fábula-; pero, al formaros los dioses, hicieron entrar oro en la composición de cuantos de vosotros están capacitados para mandar, por lo cual valen más que ninguno; plata, en la de los auxiliares, y bronce y hierro, en la de los labradores y demás artesanos. Como todos procedéis del mismo origen, aunque generalmente ocurra que cada clase de ciudadanos engendre hijos semejantes a ellos, puede darse el caso de que nazca un hijo de plata, o que se produzca cualquier otra combinación semejante entre las demás clases. Pues bien, el primero y principal mandato que tiene impuesto la divinidad sobre los magistrados ordena que, de todas las cosas en que deben comportarse como buenos guardianes, no haya ninguna a que dediquen mayor atención que a las combinaciones de metales de que están compuestas las almas de los niños. Y si uno de éstos, aunque sea su propio hijo, tiene en la suya parte de bronce o de hierro, el gobernante debe estimar la naturaleza en lo que realmente vale y relegarle, sin la más mínima conmiseración, a la clase de los artesanos y labradores. O al contrario, si nace de éstos un vástago que contenga oro o plata, debe apreciar también su valor y educarlos como guardián en el primer caso o como auxiliar en el segundo, pues, según un oráculo, la ciudad perecerá cuando la guarde el guardián de hierro o el de bronce.

Universitarios de hierro, bronce, oro y plata; labradores inexistentes, la ciudad también perece así.

¡Ay qué tiempos señor Don Simón!

Por azares de Internet me encontré en un blog que auspicia el periódico "El Universal" y en el que escribe la miscelánea y casi rehabilitada Regina Kuri, ahi se encuentra un post que titula “Machismo extranjero o la doble moral” donde relata su experiencia con un hombre de medio oriente y nos obsequia su escandalizada opinión (con todo y el piadoso “respeto las creencias de todos aunque no vayan conmigo”) por las costumbres de los pueblos de esa región con respecto a las mujeres.

La doble moral nos ronda a todos, escribí un comentario en su blog, no fue publicado. Helo aquí:

“Lo bueno y lo malo es algo muy ambiguo en el mundo, lo que parece alarmante para unos es cotidiano para otros, esto es fruto de las circunstancias que rodean la formación de los pueblos. Algunos paladines de los derechos humanos en su afán mesiánico de creer en la universalidad de las verdades pasan por encima de las tradiciones y costumbres de pueblos alejados, intentando civilizarlos y/o descalificarlos cada vez que violentan su conciencia.

¿Y el respeto a las costumbres de un pueblo? Nada más cuando este coincide con los respetos estándar, los considerados correctos por la infinita sabiduría de un pueblo que no vive lo que otro, ese al que critica.”

En el mundo globalizado que muchos odian también se globalizan las visiones de moral y conducta. Muchos defienden la supervivencia de los pueblos autóctonos, pero cuando estos hacen atrocidades para la conciencia de la gente buena y civilizada se intentan cambiar sus costumbres. Y es cuando me pregunto: ¿Dónde están los globalifobicos cuando se les necesita? ¡Ja! Hablando de doble moral.